大家好，我是 Senko。本文是解读希腊神话原典系列的第2篇。
这次要谈的是号称西方文学起点的荷马史诗《伊利亚特》，顺着它的叙述脉络细看一遍。
希腊神话原典的整体鸟瞰图，请参见下面这篇汇总文章。
《伊利亚特》是一部怎样的原典
| 项目 | 内容 |
|---|---|
| 作者 | 荷马（约公元前8世纪的吟游诗人） |
| 结构 | 全24卷（约一万五千行） |
| 主要人物 | 阿喀琉斯、赫克托尔、阿伽门农、帕特罗克洛斯 |
| 主要内容 | 特洛伊战争的最终阶段，以及英雄阿喀琉斯的愤怒 |
《伊利亚特》是一部长篇英雄史诗，全24卷，舞台是希腊（阿开亚）联军与特洛伊之间的“特洛伊战争”。书名的意思是“伊利昂（特洛伊别名）之歌”。
这里有一点极其要紧：这部原典所写的，只是长达十年的战争里最后一年、区区约五十天的事。正如开篇第一行高声宣告的“歌唱吧，女神，歌唱佩琉斯之子阿喀琉斯的愤怒”，全诗自始至终把英雄“阿喀琉斯”那份“愤怒”从燃起到平息，当作贯穿的主题来写。
《伊利亚特》所记述的脉络，大致如下。
战争的起因 —— 帕里斯的裁判（前史）
《伊利亚特》正文从战争第十年讲起，所以战争为何爆发，书里并没有细说。它的起因是后世作品所传的“帕里斯的裁判”。作为读故事的前提，先交代清楚。
事情起于英雄佩琉斯与海洋女神忒提斯的婚礼。没被请去赴宴的不和女神“厄里斯”怀恨在心，扔进一只写着“献给最美的女神”的金苹果。
于是赫拉、雅典娜、阿佛洛狄忒三位女神争起“该属于我”来。为难的宙斯把裁定权交给了特洛伊王子“帕里斯”。三位女神各自想收买帕里斯。
| 女神 | 给帕里斯的许诺 |
|---|---|
| 赫拉 | 统治全亚洲的权柄（权力） |
| 雅典娜 | 一切战事的胜利与智慧 |
| 阿佛洛狄忒 | 世上最美的女子 |
帕里斯选了阿佛洛狄忒许诺的“天下第一美人”。可那位美人，是已经嫁给斯巴达王墨涅拉俄斯的“海伦”。
帕里斯靠阿佛洛狄忒的力量把海伦带走（私奔）了。妻子被夺的墨涅拉俄斯，与身为其兄的统帅“阿伽门农”集合全希腊的英雄，率大联军攻向特洛伊。长达十年的特洛伊战争就此开始，而《伊利亚特》写的正是它的最后阶段。
《伊利亚特》正文的脉络
起因 —— 阿喀琉斯与阿伽门农决裂（第1卷）
战争进入第十年的某一天，希腊军营中瘟疫流行。原因是统帅阿伽门农把阿波罗祭司的女儿掳为战利品，父亲苦苦哀求他也不放人，惹恼了阿波罗神。
不得已交还女儿的阿伽门农，为找补，强行夺走了最强英雄阿喀琉斯的战利品女子“布里塞伊斯”。荣誉被深深冒犯的阿喀琉斯勃然大怒，宣布“我不打了”，就此退出战线。
阿喀琉斯又求身为海洋女神的母亲“忒提斯”去向宙斯说项，好让“希腊军苦战到我自己想回阵为止”。宙斯应允了，战局便朝着有利于特洛伊的方向倾斜。
中段 —— 缺了最强英雄的苦战
失去最强战士的希腊军，在特洛伊第一勇士“赫克托尔”的奋战面前节节败退。特洛伊人终于突破希腊军的壁垒，甚至要放火烧停在海岸的船，形势危急到了极点。
诸神也介入了这场战争。希腊一方站着赫拉、雅典娜、波塞冬，特洛伊一方站着阿波罗、阿佛洛狄忒、阿瑞斯，神与神的对立原封不动地映在人的战争里，这也是《伊利亚特》的一大特色。
转折 —— 挚友帕特罗克洛斯之死
眼看己方陷入绝境，阿喀琉斯的挚友“帕特罗克洛斯”实在看不下去，便求阿喀琉斯借了他的铠甲，想着至少自己出阵把敌人赶走，就此奔赴战场。
特洛伊人见了阿喀琉斯的铠甲，以为他已复出，吓得魂飞魄散，帕特罗克洛斯大展神威。可最后他还是被有阿波罗庇佑的赫克托尔所杀，阿喀琉斯的铠甲也被夺走。
失去了无可替代的挚友，阿喀琉斯的怒火便彻底从阿伽门农转向了赫克托尔。母亲忒提斯告诉他“你若杀了赫克托尔，自己也命不久矣”，他仍旧选择了复仇。
高潮 —— 阿喀琉斯与赫克托尔的单挑
为立誓复仇的阿喀琉斯，母亲忒提斯请锻造之神“赫淮斯托斯”打造了新的铠甲与盾牌。大地、海洋、天空，和平的城与交战的城——世间万象被精细地錾在这面“阿喀琉斯之盾”上，这段描写是文学史上的名场面。
重返战阵的阿喀琉斯怒气冲天，把特洛伊人杀得七零八落，终于在城门前与赫克托尔对峙。赫克托尔起初惧于这位最强者，绕着城墙足足逃了三圈，最后横下心迎战，恶斗之后被阿喀琉斯的长枪刺穿咽喉倒地。
赫克托尔临死前恳求把遗体还给家人，怒气未消的阿喀琉斯却断然拒绝。他把赫克托尔的遗体绑在战车上，日复一日地绕着特洛伊城墙拖行，极尽侮辱。
结局 —— 老王普里阿摩斯的哀求（第24卷）
为全诗收尾的，是一幕动人的和解。赫克托尔的父亲、特洛伊老王“普里阿摩斯”在诸神的引领下，孤身潜入夜里的敌营。他跪在杀子仇人阿喀琉斯面前，亲吻他的手，恳求归还儿子的遗体。
想起留在故乡的老父，阿喀琉斯终于平息了怒火，与老王一同落泪，把遗体交还。《伊利亚特》就这样以“英雄赫克托尔的盛大葬礼”安静落幕。不以战争胜负作结，而以英雄之怒及其尽头的和解收场——这就是《伊利亚特》这部原典的结构。
点亮《伊利亚特》的名场面
《伊利亚特》虽以阿喀琉斯之怒这条粗线为轴，其间却夹进了许多令人难忘的场面。读原典的乐趣，反倒常在这些细部里。
- 船只目录（第2卷）：把从全希腊集结的军队，连哪块土地来了多少条船都一一列举的长长一节。它也被当作了解古希腊地理的重要资料
- 城头观阵＝Teichoskopia（第3卷）：应特洛伊老臣之请，海伦站在城墙上，把平原上的希腊将领（阿伽门农、奥德修斯等）一个个说给他们听。让引发战争的那位女子的目光来介绍敌将，构思相当巧妙。接着帕里斯与墨涅拉俄斯单挑，眼看帕里斯要败，阿佛洛狄忒用雾把他裹起来救走了
- 狄俄墨得斯的奋战（第5卷）：英雄狄俄墨得斯神勇非凡，连介入战场的女神阿佛洛狄忒与战神阿瑞斯都被他所伤——凡人击伤神明，实在惊人
- 赫克托尔与安德洛玛刻的道别（第6卷）：特洛伊英雄赫克托尔出阵，妻子安德洛玛刻抱着幼子在城门送行，是全篇最动人的场面之一。幼子阿斯提阿纳克斯被父亲头盔的光泽与马鬃饰吓哭，赫克托尔便摘下头盔哄他——战士家中这一刻的温情，正预示着即将到来的悲剧
- 阿伽门农的使团（第9卷）：陷入困境的阿伽门农派奥德修斯等人为使，提出归还布里塞伊斯并奉上大批礼物求和，阿喀琉斯却依然固执地拒绝
- 萨尔佩冬之死（第16卷）：宙斯亲生的英雄萨尔佩冬被杀那一幕里，连父亲宙斯也无法扭转儿子的命运，只能降下血雨悲叹。即便是神也拗不过“定数（摩伊拉）”，这种希腊式的世界观在此显露无遗
《伊利亚特》就这样，不只写英雄们的武勇，还层层叠叠地写出诸神的介入、家人的情爱、命运的重量，让它成为一部超出战记的人的故事。
史诗环所传的“特洛伊木马”与城破
《伊利亚特》终于赫克托尔的葬礼，所以著名的“特洛伊木马”与战争的结局，并不在这部原典里。它们由后世汇编的一批作品，也就是所谓“史诗环”来讲述。
后续的走向，大体如下。
- 阿喀琉斯唯一的弱点脚跟（“阿喀琉斯之腱”一词的由来）被帕里斯一箭射穿，就此丧命
- 帕里斯自己也中了毒箭而死
- 智将奥德修斯想出把士兵藏进巨大木马的“特洛伊木马”之计
- 特洛伊军把木马当战利品搬进城内，夜里士兵从中钻出，固若金汤的特洛伊终于陷落
十年的战争就这样以希腊军的胜利告终。而从这场战争中活下来的智将奥德修斯的归乡故事，则接到了下一部原典《奥德赛》。
结语
本文顺着叙述脉络，细讲了荷马史诗《伊利亚特》。
《伊利亚特》用全24卷描绘英雄阿喀琉斯的“愤怒”这一个主题，写的是战争中的荣誉、友情与死亡，以及跨越敌我的和解。
下一篇第③篇要解读的，是同为荷马所作、描写特洛伊战争之后奥德修斯归乡的《奥德赛》。
我们下一篇文章见。
登场角色的强弱如何——最强排行
本文登场的神明与英雄，在“神话、宗教与传说 最强排行”里也按强弱作了介绍。原典里的活跃与那份“强弱”，不妨一并欣赏。
📚 系列：希腊神话的原典解读（3/6）
