大家好,我是 Senko。本文是解读玛雅神话原典系列的第2篇。
这次我们紧贴原典,细看占着圣典《波波尔·乌》中心位置的玛雅神话第一大故事——“英雄双子洪阿普与伊斯巴兰克”闯冥界希巴尔巴的那一段。
玛雅神话原典的整体鸟瞰图,请参见下面这篇汇总文章。
这个故事是一场跨着两代人的宏大复仇。先用图把脉络示出来。
假太阳 武库布·卡奇士
世界还半明半暗的时候,有个存在傲慢地自称“我才是太阳,也是月亮”。那是一只羽毛华丽、牙与眼像金属一样发亮的大鸟“武库布·卡奇士”(七鹦鹉)。在真太阳还没升起的微光里,他把自己的亮当成了世界的光,骄得不行。
站出来纠这份自大的,就是“英雄双子”洪阿普与伊斯巴兰克。二人趁武库布·卡奇士上树吃他最爱的果子时,用吹箭射穿了他的下巴。跌下来乱扑腾的武库布·卡奇士,把扑上去的洪阿普的胳膊生生扯下来,带着逃回了家。
于是双子生出一计。他们扮成一对老夫妇(祖父母之神),装作“牙医”凑到武库布·卡奇士跟前。说是替他治牙疼,却悄悄把那发亮的牙与眼上的饰物拆了下来,武库布·卡奇士便失了光与力,断了气。假太阳就这样被收拾掉,被扯走的洪阿普的胳膊也接了回去。双子还用心计放倒了武库布·卡奇士的两个儿子——造山的巨人“希帕克纳”与撼山的地震巨人“卡布拉坎”。以智慧打倒骄傲自大者——这是英雄双子故事一以贯之的底音。
父辈的败北——冥界希巴尔巴的圈套
故事到这里回到双子出生之前的那一代。其实,英雄双子的父亲与他的兄弟,也都是出色的球技高手与英雄,那就是“洪·洪阿普”与他的兄弟“武库布·洪阿普”。
二人整日沉在玛雅的圣球赛(用腰去顶橡胶球的竞技)里。可那地动般的响声,传到了地下的冥界“希巴尔巴”(意为恐怖之地)。听着不痛快的冥界之王“洪·卡梅”与“武库布·卡梅”,便把二人召到冥界去。
下到希巴尔巴的父辈,等着他们的是一个接一个的卑劣圈套。冥界诸王把木头做的人偶摆成自己的样子让他们行礼,让他们坐上烫得要命的石椅,再关进漆黑的屋里来试。没什么经验的父辈一样也没看破,终于送了命。冥界诸王把洪·洪阿普的头砍下来,挂在葫芦树上示众。奇的是,那株从没结过果的树,竟一下子结得满满当当。
少女伊斯基克——骷髅往手心吐唾
听说这树结了果,冥界之王的女儿、少女“伊斯基克”(意为血之女)出于好奇,来到树下。
伊斯基克伸手去够果子时,挂在枝上的洪·洪阿普的骷髅往她的手心吐了一口唾。骷髅随即开口:这口唾是我的记号;我的样子虽已没了,可我这个存在会以孩子的形式接着传下去。就凭这口唾,伊斯基克怀上了身孕。男子(骷髅)的本质经由唾(言语)传给下一代——这是讲死与生如何相连的、神话里数一数二的名场面。
无端怀胎的伊斯基克被身为冥界之王的父亲责问,还被命令剖出心脏献上,险些被处死。可她巧言说动了行刑的猫头鹰们,让它们拿“红树脂凝成的假心脏”顶了上去,就这样逃出冥界。她逃到地上,投奔亡夫的母亲、老女神“希穆卡内”。后来伊斯基克便生下了双子男婴——洪阿普与伊斯巴兰克。
双子的长大,与变成猴子的哥哥
长大的双子生来聪慧,力气也足。可家里还有父亲前妻所生的两个异母兄,成天欺负、使唤双子。这两个哥哥笛子、歌唱、绘画与雕刻都很在行,是出色的艺人,性子却妒忌。
于是双子用计教训他们。双子说“树上落了鸟,帮我们取下来吧”,把哥哥骗上树,那树便一个劲儿地长高,哥哥再也下不来了。慌了的哥哥解下腰布,腰布竟变成尾巴,二人就此成了“猴子”。这两只成了猴的哥哥,后来反被奉为艺术、音乐与书记之神。
后来双子翻出了家里收着的父辈的球具。他们像父亲当年那样入迷地打起球来,那声响又一次传到了冥界。于是双子也被希巴尔巴的诸王召去冥界。父辈的那份命运,逼到双子跟前了。
希巴尔巴的考验——以智慧躲开圈套
可双子与父辈不同。他们事先备得周到,靠机智把圈套一个个看破。
在冥界入口,诸王摆下与当年一样的圈套。双子早先“放出蚊子去叮诸王”,从他们的叫声里把每一位的名字都问了出来。所以木头人偶与真王一眼就分得开,烫椅子也不去坐,把对方彻底反将一军。诸王没了法子,把双子接连送进一座座可怕的“馆”里受考验。
| 馆 | 考验 |
|---|---|
| 黑暗之馆 | 在整夜的漆黑里,须保住不能熄的火把与雪茄 |
| 刀刃之馆 | 被自行舞动的无数刀刃切割 |
| 寒冷之馆 | 熬冻彻骨的严寒与冰雹 |
| 美洲豹之馆 | 被饿豹群扑咬 |
| 火之馆 | 在腾腾烈焰里待着 |
| 蝙蝠之馆 | 有杀人蝙蝠卡马索茨在其中乱窜 |
双子费尽心思,把这些几乎都闯了过去。火把用萤火虫与鹦鹉的红羽装成火光,刀刃则被一句“给你们好东西吃,别动”劝住,美洲豹那边扔骨头给它们便躲了过去。
可到最后的“蝙蝠之馆”出了事。天快亮时洪阿普刚探出头,杀人蝙蝠“卡马索茨”就把洪阿普的头砍了下来。冥界诸王大喜,想拿那颗头当球赛的球用。
绝境里,弟弟伊斯巴兰克动起脑筋。他召来林中的动物,把南瓜刻成与哥哥的头一模一样,作顶替的头,又悄悄把真头取回,让洪阿普活了过来。第二天的球赛上,他把那颗顶替的南瓜头一击打碎,漂亮地骗过了诸王。
死与再生——打倒冥界之王
见双子打倒几回还站得起来,冥界诸王急了。双子于是押上了最大的一注:故意让自己死掉,好把冥界整个打垮。
双子悄悄嘱托两位占卜者:“把我们的骨头磨成粉,撒进河里。”随后当着冥界诸王的面,自己跳进烧得正旺的大炉(火坑)里死了。诸王欢喜,把二人的骨头磨成粉,撒到河中。
可这正是双子要的。撒进河里的骨头,让双子在第五天复活了。起先是半人半鱼的样子,随后扮成“寒酸的江湖艺人”(魔术师),又一次出现在冥界。
他们的把戏叫人吃惊:把房子烧掉再变回原样,把活物杀了又立刻救活。最后竟一个双子把另一个剁碎杀死,再漂漂亮亮地救活过来。看得入迷的冥界之王洪·卡梅与武库布·卡梅喊道:也给我们来一次,把我们杀了再救活!
这正是双子等的那一刻。双子照他们的话把二王剁碎杀死——然后再也没有把他们救活。谋杀父辈的冥界之王就此被讨平,希巴尔巴败了。双子对剩下的冥界住民宣告:你们从此不得再向人索要正经的供物,能收的只有有罪之人。冥界的力量由此大减。
化作日月——以及父亲的再生
“打垮了冥界的双子”,终于了了本分,升上天去。洪阿普成了“太阳”,伊斯巴兰克成了“月亮”。从假太阳武库布·卡奇士起头的故事,就以真正的日月诞生收了尾。
双子也没有忘掉折在冥界的父亲洪·洪阿普。父亲被当作玉米之神,由双子安葬并敬奉。就像埋进土里的种(=死去的父亲)会发芽结实一样,玉米之神每年都会重新活过来。这个“死与再生”的主题,与第①篇里人由玉米而生的故事深深呼应。越过父亲之死、打垮冥界而化作光的双子,正是农耕之民玛雅对生命的那份祈愿本身。
结语
本文紧贴原典,详细解读了《波波尔·乌》核心的英雄双子故事。
从收拾假太阳武库布·卡奇士起头,到向谋杀父辈的冥界希巴尔巴复仇、骷髅让少女受孕的神秘、重重考验与死与再生,直到双子“化作太阳与月亮”——想必您能感到,玛雅神话是何等充满智慧与再生的戏剧性。
下一篇第③篇,我们解读由玉米生出的人此后怎样了——“领受守护神托希尔、等来黎明、立起基切王统”(《波波尔·乌》后半)。
我们下一篇文章见。
📚 系列:玛雅神话的原典解读(3/5)