大家好，我是 Senko。本文是解读世界神话与宗教“原典”系列中的一篇，把“阿兹特克神话”的原典汇成一览页。
阿兹特克神话是15～16世纪在今墨西哥兴盛的阿兹特克（墨西加）文明的神话。以羽蛇神克察尔科亚特尔、以及为让太阳一直走下去而行的“人祭”等，个性极为强烈。
不过，阿兹特克神话并不存在单一的圣典。它与希腊神话一样属于“神话文献型”，要从好几种原典里重构出来。本系列把这个世界分成“4篇文章”，紧贴原典细讲。
另外，包含阿兹特克神话在内的“世界神话与宗教原典总索引”，请见下面这个页面。
阿兹特克神话的原典——被烧掉的抄本，与重构
讲阿兹特克神话，先得知道一件伤心的事实：阿兹特克人留下的许多图画文书（抄本），在16世纪西班牙征服时被当作“异教之物”烧掉了。
即便如此，仍有若干原典没有失掉，或是在征服之后被记了下来，传到今天。
其中格外重要的，是西班牙传教士贝尔纳迪诺·德·萨阿贡向当地人一一采录后编成的巨著《佛罗伦萨抄本》（又名《新西班牙事物通史》）。它含有以阿兹特克的语言“纳瓦特尔语”写下的证言，把阿兹特克的宗教、神话与生活传到今天，是最可贵的原典之一。除此之外，还有传下创世神话的《太阳的传说》等文献。
| 原典 | 内容 |
|---|---|
| 博尔吉亚抄本 等 | 征服前的图画文书。以图记诸神、历法、占卜与仪礼 |
| 佛罗伦萨抄本（萨阿贡编） | 征服后据纳瓦特尔语证言编成的百科全书 |
| 《太阳的传说》《墨西哥人的历史》 | 传下创世神话（五个太阳）等的文献 |
五个太阳——一再毁灭的世界
象征阿兹特克神话世界观的，是“五个太阳”这个想法。
阿兹特克人认为，“世界至今已被造过四回、又毁过四回”，如今是第五个太阳的时代。而且他们相信，这第五个世界也终将因大地震而毁灭。世界绝不是永恒的，它始终与毁灭挨着——这份危机感，与后面要看的人祭习俗深深接在一起。详见第①篇。
各篇文章介绍
下面就为您介绍本系列全4篇分别解读什么。
第①篇：五个太阳与世界的创造
系列第1篇解读阿兹特克的创世神话。
兼具两性的根源神“奥梅特奥特尔”与四方之神、毁过四回的世界与现在的“第五个太阳”、撕开大地怪物特拉尔特库特利的开天辟地，以及诸神投身入火而生出太阳的“特奥蒂瓦坎神话”，都会讲到。
第②篇：羽蛇神与人类、文明的起源
系列第2篇以文化英雄克察尔科亚特尔为中心，解读人类与文明的起源。
从死者之国米克特兰取回骨头的“人类创造”、化作蚂蚁取来玉米的神话、神酒普尔克，以及托尔特克圣王“托皮尔岑”的没落与“从东方归来”的预言，都会讲到。
第③篇：阿兹特克的诸神与建国神话
系列第3篇解读把阿兹特克神话点亮的众多神明，以及都城的建国神话。
守护神维齐洛波奇特利那戏剧性的诞生“科阿特佩克之战”、冒烟的镜子特斯卡特利波卡、雨神特拉洛克等众多神明，以及靠“鹰与仙人掌”定下的“特诺奇蒂特兰建城”，都会讲到。
第④篇：人祭与历法、宇宙及死后世界
系列第4篇（最终篇）解读阿兹特克世界观的核心。
为什么要献人祭、作为神之化身的祭品与献祭的形式、两套历法与“新火仪式”、由十三重天与九重冥界组成的宇宙，以及按死法定去处的“死后世界”，都会讲到。
结语
本文介绍了阿兹特克神话原典的整体面貌，以及系列全4篇各自处理的内容。
阿兹特克神话没有单一圣典，要从没被烧掉而留下的图画文书，以及萨阿贡等人记下的记录里重构。“五个太阳”那套毁灭的世界观，与为支撑太阳而行的人祭，正把这个神话的强烈个性显了出来。
其他神话与宗教的原典我们也在解读，全部目录请见“世界神话与宗教原典总览”。
诸神与英雄的强弱，也可以参考这篇排行文章。
我们下一篇文章见。
📚 系列：阿兹特克神话的原典解读（1/5）
