大家好，我是 Senko。本文是解读世界神话与宗教“原典”系列中的一篇，把“道教”的原典汇成一览页。
道教与儒教、佛教并列，是中国三大宗教之一。它讲顺着“道”自然地活，又要去做不老不死的仙人，是一种很独特的宗教。它的源头，在老子与庄子那份深远的哲学里。
道教的原典从哲学书一直到神明的经典，范围很广，归在已确立明确圣典的“圣典型”。本系列把这个世界分成“4篇文章”来讲清楚。
另外，包含道教在内的“世界神话与宗教原典总索引”，请见下面这个页面。
道教有两副面孔
要弄懂道教，要紧的是它带着“两个侧面”。
一副是始于老子、庄子的“作为思想与哲学的道教（道家）”。它讲顺着万物根源的“道”，把作为放下，“无为自然”地活。
另一副是后来才成形的“作为宗教与教团的道教”。这一面以成为不老不死的仙人为目标，祭自己的一套神明，行炼丹与法术，是有组织的宗教。
这两副看着是两回事，其实共着“顺道而活”这个根。本系列会从哲学之祖老子、庄子，到神仙思想，再到教团道教，用4篇文章依次讲下来。
| 原典 | 区分 | 内容 |
|---|---|---|
| 《道德经》（老子） | 道家 | 讲道与无为自然的根本经典 |
| 《庄子》 | 道家 | 以寓言讲自由的境界 |
| 《抱朴子》等 | 神仙 | 不老不死与炼丹术的理论 |
| 《道藏》 | 教团 | 道教经典的一大集成 |
下面就为您介绍各篇文章分别解读什么。
第①篇：老子与《道德经》
系列第1篇解读道教的根本经典《道德经》，以及相传为其作者的传说人物“老子”。
万物的根源“道”、什么都不作为却成就一切的“无为自然”、像水一样把自己放在低处的“上善若水”——短短五千言里装着的老子思想，都会讲清楚。
第②篇：庄子的思想
系列第2篇解读与老子并列的道家大家“庄子”的思想。
梦见自己变成蝴蝶的“蝴蝶梦”、越过一切对立与分别的“万物齐同”、不被任何东西拘住的自由境界“逍遥游”——庄子那个用诙谐寓言讲出来的世界，都会介绍。
第③篇：神仙思想与不老不死
系列第3篇解读道教独有的、以不老不死为目标的“神仙思想”。
为成仙而行的“炼丹术”、葛洪的《抱朴子》、八位仙人“八仙”、不死女神“西王母”与仙桃、理想乡“桃源乡”与蓬莱山——这个长久迷住中国人的神仙世界，都会介绍。
第④篇：教团道教与道藏
系列第4篇（最终篇）解读作为有组织宗教的“教团道教”，以及它那部大经典集“道藏”。
道教教团之祖“张道陵”与五斗米道、掀起黄巾之乱的太平道、道教最高神“三清”与玉皇大帝、庞大的经典集成道藏，以及全真教、正一教这些教派，都会介绍。
与儒教、佛教的不同——中国三大宗教
要把道教弄得更透，一条近路是拿它和在中国并立的儒教、佛教比一比。这三家被称作“三教”，历来常被对着看。
| 道教 | 儒教 | 佛教 | |
|---|---|---|---|
| 所重 | 自然、无为、长生 | 社会秩序、道德、礼 | 觉悟、脱出轮回 |
| 理想 | 顺道而自然地活 | 以仁义成就好社会 | 从苦中解放、涅槃 |
| 关切所向 | 现世（此生的幸福） | 现世（人的社会） | 来世与心的解脱 |
有意思的是，中国人并不把这三家“对立起来，而是分场合用”。出去做事时用儒教，想让心歇一歇时用老庄（道教），面对死时用佛教——三教就这样成了撑住中国人精神的柱子。其中道教尤其有个性：它把“就在此生，健康、长久、快活地活下去”这份现世的愿望一手接了过来。
另外，正如本系列要看的，道教里有一条“从哲学（道家）走向宗教（教团道教）”的脉络。老子与庄子的思想（第①②篇）在底下打着地基，不老不死的神仙信仰（第③篇）接上来，最后长成有神明、有教团的宗教（第④篇）。心里存着这条大脉络，各篇就好读得多。
结语
本文介绍了道教原典的整体面貌，以及系列全4篇各自处理的内容。
道教兼着两副面孔：老子与庄子那份“顺道而无为自然地活”的哲学，与“要做不老不死仙人”的宗教，合成一个中国独有的丰厚世界。就让我们从《道德经》《庄子》一路走到道藏，把这些原典顺着看下来。
其他神话与宗教的原典我们也在解读，全部目录请见“世界神话与宗教原典总览”。
诸神与英雄的强弱，也可以参考这篇排行文章。
我们下一篇文章见。
📚 系列：道教的原典解读（1/5）
