悖论

忒修斯之船悖论——换掉全部零件的船还是原来那艘船吗?

忒修斯之船悖论——换掉全部零件的船还是原来那艘船吗?

大家好,我是 Senko。 本文将解读“忒修斯之船”悖论。

这个问题源自希腊神话英雄忒修斯,它尖锐地追问着一个哲学的根本问题——“同一性”究竟是什么。由于这个主题与日常生活息息相关,一旦开始思考,可能就很难从脑海里赶走了。

图解

什么是忒修斯之船

相传希腊神话英雄忒修斯在克里特岛降服牛头怪弥诺陶洛斯后凯旋,他乘坐的那艘船被雅典人长期保存了下来。

不过,木船自然会随着岁月腐朽。雅典人一边把腐烂的木材换成新木材,一边维护着这艘船。烂了一块板就换一块新板,舵坏了就装上新舵……如此反复,最终这艘船连一块原来的木材都不剩了

那么问题来了:“所有部件都被更换过的这艘船,还能称为忒修斯之船吗?”

更棘手的追问

把这个问题变得更麻烦的,是 17 世纪的英国哲学家托马斯·霍布斯。霍布斯是这样想的:

如果把更换时拆下来的旧木材保存在别处,然后只用这些旧木材把船重新组装起来,会怎么样?

这样一来,世界上就同时存在两艘船。

  • 船 A:部件被逐一更换、至今仍停在港口的那艘船
  • 船 B:用拆下来的原始木材重新组装的船

哪一艘才是“真正的忒修斯之船”呢?

船 A 拥有连续性:它从未离开过港口,一直被当作忒修斯之船对待。而船 B 则由曾经构成忒修斯之船的“原始材料”组成。

两种主张都各有道理,这正是这个悖论有趣的地方。

用身边的例子想一想

忒修斯之船听起来像是遥远的古代故事,但其实同样的问题就潜藏在我们的日常生活中。

比如,据说人体的细胞大约每 7 年就会全部更换一遍(实际情况要复杂一些)。也就是说,7 年前的自己和现在的自己,在物质层面上几乎完全是两个不同的存在。即便如此,我们仍然觉得“我还是同一个我”

再比如,祖父传下来的刀换过刀柄,几年后又换了刀刃,它还能算“祖父的刀”吗?把智能手机的零件一个个全部换掉,它还是原来那部手机吗?

这些问题的结构,全都和忒修斯之船如出一辙。

哲学家们的几种思路

对于这个问题,大致存在几种立场。

第一种是重视“连续性”的立场。即使部件被逐渐更换,只要这艘船作为船的连续存在没有中断,它就是同一艘船。日本的寺庙定期重建后仍被视为同一座寺庙,依据的就是这种思路。

第二种是重视“构成要素”的立场。物体的同一性由其物质构成决定,因此用原始木材组装的船 B 才是真身。

第三种立场则认为,“同一性”这个概念本身不过是人类为了方便而做的划分。世上根本不存在完全相同的东西,我们判断“是同一个”,只是出于实用需要贴上的标签而已。

编程世界里也有同样的问题

顺带一提,这个问题在编程领域也时常被讨论。在面向对象编程中,如果一个对象的所有属性都被修改了,它和原来的对象还是同一个吗?

在数据库的世界里,只要记录的 ID 相同,无论内容怎么变都被视为“同一条记录”。这是一种“同一性=标识符”的干脆解法。

正因为现实世界很难做出这种干脆的切割,忒修斯之船才得以在两千多年里一直保持着悖论的地位。

追问同一性的相关悖论

以下悖论与忒修斯之船同样围绕“同一性是什么”展开:沼泽人追问完美复制体的同一性,沙堆悖论则追问渐进变化的边界。

结语

本文解读了“忒修斯之船”悖论。

“同一性是什么”这个问题,从古希腊到今天都没有明确答案,是哲学中的一道难题。不过也可以说,正因为没有答案,它才值得我们一直思考下去。

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我们下一篇文章见。

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